miércoles, 4 de mayo de 2011

Fin primer bimestre!!!!

Chicos y chicas, terminamos la primera etapa de este proceso.....es increíble como se nos pasa el tiempo, siento que fue ayer que llegamos todos nerviosos a nuestro primer día de clases, llenos de expectativas y ansiosos, y hoy ya dejamos atrás los dos primeros módulos........
Espero que lo que viene sea tan o mas exitoso que la primera etapa, que no nos quede nadie en el camino, estamos forjando nuestro futuro....y que mejor que luego de dos años y medios nos podamos reconocer todos y sentir que somos profesionales exitosos .....

Felicitaciones a todos, fuerzas...estamos recién en mayo....... Vamos que se puede!!!!!!!


Nos vemos mañana en el asadito........!!!!

sábado, 9 de abril de 2011

LES DEJO EL TRABAJO DE HOY CON LA COMPILACIÓN DE LOS GRUPOS QUE LO ENTREGARON

Marcela Arancibia
Angelica Bruna
Elizabeth Riquelme
Sara Nieto



TRABAJO EN CLASES

1.- CODIGO DE HAMMURABI
Conjunto de leyes de la antigua Mesopotamia, que tenían por objetivo organizar el conjunto de personas. Se dividía la población en propietarios, artesanos, y esclavos.
Amparaba bajo la justicia asegurado el salario del trabajador
Se juntaban fondos para liberar esclavos, y asistir a huérfanos y viudas.

2.- CONFUCIO
Maestro del culto que vivió entre los años 55 y 478 a.c
Para Confucio la piedad es más importante que el agua y el fuego.-

3.- CHINA Y CONFUCIO
Se basaba en la doctrina de la armonía, que hacía referencia al culto de los antepasados, dominio a si mismo, humanidad y de la bondad.
La norma de ayudar al prójimo tenía dos principios: A.- La virtud del Jen
B.- La acción reciproca
4.- VIRTUD DEL JEN: practica a la piedad filial
(Piedad filial: caridad con el entorno familiar)
5.- LA ACCION RECIPROCA: “No hagas a los demás, lo que no quieres que te hagan a ti”

6.- ISRAEL
Para Israel el código era el antiguo testamento y para los hebreos el Torah.
La pobreza para la biblia, no es solo lo material si no también lo espiritual (alma)
Los pobres existía e Israel como en todas partes, pera la esclavitud no era una condición ya que cada 7 años estos eran liberados.
Existían dos instituciones benéficas: - El Año Jubilar
El Año Sabático

7.- AÑO JUBILAR: Se redistribuían las tierras, caducaban las deudas, y el que había vendido las tierras por necesidad las recuperaba.-

8.- AÑO SABATICO: Cada 7 años se dejaba descansar las tierras y la producción que se daba en ese tiempo naturalmente era repartido a los pobres.-

9.- TORAH: Código civil político y religioso para los hebreos

10.- BUDISMO
Forma de vida, busca librarse de la ignorancia, el sufrimiento y conseguir la felicidad de la mente basado en la Ley del karma (energía), para conseguir el Nirvana
Se basa en el bien estar propio para poder estar con bien con los demás.-

11.- ROMA
Marco Nervo, emperador de la monarquía Romana, crea un sistema alimenticio en beneficio de los más pobres, y crea un sistema de fondos de préstamos a bajos intereses.
Los sucesores de Nervo continuaron su labor y crearon tres instituciones de beneficencia: LA ANNONA, EL CONGIARIO, LA ALIMNETA PUBLICA

12.- LA ANNONA
Venta de trigo a bajo precio y en ocasiones regalado
13.- EL COGIARIO
Encargado de entregar comida y dinero a los mas necesitados

14.- LA ALIMENTA PUBLICA
Se entregaban comida solo a los menores de edad, Niños 11 años y las Niñas hasta los 14 años, y los encargados de entregar estos alimentos eran los Questores alimentorum














JULIA CESPED
KAROL IBARRA
ORIETTA GALLARDO



DEFINICION DE TRABAJO SOCIAL, DE VALOR Y PRINCIPIOS



SERVICIO SOCIAL
“HACE REFERENCIA A AUNA PROFESION O CUERPO PROFESIONAL QUE REALIZA DETERMINADAS ACTIVIDADES, LLAMADAS TAMBIEN ASISTENCIA O TRABAJO SOCIAL”


TRABAJO SOCIAL
“DE UNA MANERA GENERAL, PUEDE AFIRMARSE QUE EL TRABAJO SOCIAL ES UNA MODALIDAD OPERATIVA, DE ACTUACION CON INDIVIDUOS, GRUPO, COMUNIDADES PARA LA REALIZACION DE UNA SERIE DE ACTIVIDADES DESTINADAS A RESOLVER PROBLEMAS Y SATISFACER NECESIDADES”


TRABAJO SOCIAL COMO PROFESION
LA PROFESION DE TRABAJO SOCIAL PROMUEVE EL CAMBIO SOCIAL, LA RESOLUCION DE PROBLEMAS EN LAS RELACIONES HUMANAS Y FORTALECIMIENTO Y LIBERACIÓN DEL PUEBLO PARA INCREMENTAR EL BIENESTAR, MEDIANTE LA UTILIZACIÓN DE TEORIAS SOBRE COMPORTAMIENTO HUMANO Y LOS SISTEMAS SOCIALES, EL TRABAJO SOCIAL INTERVIENE EN LOS PUNTOS QUE INTERACTUAN EN SU ENTORNO. LOS PRINCIPIOS DE LOS DERECHOS HUMANOS Y LA JUSTICIA SOCIAL SON FUNDAMENTALES PARA EL TRABAJO SOC IAL.

“Promueve el cambio Social”
- Altera las estructuras de la sociedad, normas, valores, hábitos, transforman, modifican las reglas de comportamiento en el grupo, familia y comunidad.

“Resolución de Problemas”
- Lo primero es reconocer que el problema existe.
- Alude al hecho de hallar la solución a un problema de índole social que pueda afectar a una persona, grupo o comunidad.

“Bienestar humano y social”
El bienestar humano, es la felicidad y satisfacción de aquello que requiere una persona integralmente, el bienestar social será el conjunto de factores que participan en la calidad de la vida de las personas como

Bienestar económico: Poder satisfacer las necesidades básicas de la persona (comida, luz, agua, vestimenta, vivienda, etc.)

Desarrollo humano: Buscar y potenciar las habilidades de cada individuo, procurando que a persona pueda desenvolverse en la sociedad de manera optima y autónoma.

Salud social, habla de una comunidad, grupo y o sociedad organizada, con brechas económicas parejas, ojala sin drogadicción, OH, VIF, bajos índices de delincuencia.

“Calidad de vida”
Es el bienestar social general del individuo y sociedad, un indicador de esto es el desarrollo humano, la esperanza de vida, la educación, etc.

“Teoría”
- Es un sistema lógico compuesto de observación de conductas y fenómenos sociales, y en base a estos resultados establecer postulados frente a ciertas situaciones”

“Sistemas de comportamiento humano”
- Conjunto de actividades relacionadas entre si.

“comportamiento humano”
- Son los comportamientos exhibidos por el ser humano, influenciados por la cultura, las actitudes, emociones, valores, etc. De la persona

Método
- Viene del griego Meta= Hacia y odos= camino
- Conjunto de pasos fijados de antemano, disciplina con el fin de alcanzar conocimientos validos mediante instrumentos confiables.
- Pauta que permite a los investigadores ir desde un punto A hasta un punto Z




DEFINICION DE VALORES



Definición de Valores:
Son aspectos que nos permiten dar cuenta de los principios (principios: Modalidad de acción, normas y pautas de una profesión de norma correcta), son orientaciones para el quehacer profesional, es un marco de referencia:

Valores en el trabajo social:
Como trabajadores sociales somos agentes de cambio, frente a la injusticia social, trabajamos, somos agentes políticos, es decir que tenemos una participación activa en las políticas sociales, (Conjunto de programas en beneficio de la comunidad: Programa puente- Vinculo, Chile crece contigo, etc.)



PRINCIPIOS DEL TRABAJO SOCIAL


PRINCIPIO DE JUSTICIA SOCIAL

Este principio busca promover la democracia, por ejemplo la participación de una comunidad organizada, con igualdad ante la ley, con una redistribución económica justa, es decir que las brechas de estratos sociales sean más cortas, o menos discriminativas, busca mejorar la calidad de vida, generando con eso un desarrollo de la comunidad y del país.
Como trabajadores sociales tendremos activa participación en las políticas sociales, generando redes, que van en directo beneficio a las personas, también cuidaremos que los derechos humanos sean respetados, buscando generar un cambio social de manera integrativa entre los grupos y comunidades.

PRINCIPIO DE BENEFICENCIA

Se centra en respetar a los demás, todo lo que es la persona sus valores, sus principios, sus ideales, respetar su autonomía ya que como agentes de cambio nuestra misión es orientar al individuo, en sus toma de decisiones pero solo será la persona quien determinara si acepta el cambio social.


PRINCIPIO DE AUTONOMIA
Es considerar al sujeto “usuario”, como personas autónomas con capacidad de decisión en el proceso de cambio, se considera el derecho de ser ciudadano, es decir, estar inscrito en el registro civil, es importante el respeto hacia las personas, haciendo uso del secreto profesional de manera íntegra.




PRINCIPIO DEL RESPETO Y LA DIGNIDAD

Buscar el potencial de las personas, respetando al mas frágil, esto va dirigido principalmente a las personas vulnerables.

Vulnerabilidad: Es el nivel de riesgo que afronta una familia, o individuo a perder la vida, sus bienes y propiedades.






Claudia arriaza
Maria Graciela
Sofia Valencia

Valores de trabajo
• Actores sociales y políticos por estas razones somos agente de cambio.
• Generamos y potenciamos redes entre colegas y otros profesionales, como por ejemplo municipalidades consultorios psicólogos.
• Conocemos y comprendemos la realidad a través de una investigación.
• Defendemos los derechos y políticas sociales.( derecho a identidad, derecho hacer integrado a la sociedad. Etc.)
• No manipular a la gente ( no pedir nada a cambio)
• Facilitamos la integración del otro, mejorando la calidad de vida y la generación de oportunidades.( educar, enseñando hábitos, etc.)
- Calidad de vida: es un concepto utilizado para evaluar el bienestar social generar de los individuos y sociedades.
- Bienestar social: es un conjunto de factores que participan en la calidad de vida de las personas y que hace que su existencia posea todos aquellos elementos que de lugar a la tranquilidad y satisfacción humana.
• Desarrollamos la capacidad propositiva ( forma positiva)
• Proponiendo nuevas iniciativas para mejorar lo que ya existe (dar herramientas para que el individuo tome la iniciativa con sus habilidades)
• Somos coherentes en las acciones de la vida.( no podemos participar en el CONACE si somos drogadictos), no al doble estándar y no mentir ( veracidad).
• Tenemos respeto hacia uno mismo no dejamos que abusen de nuestro poder.
Respetamos el espacio de los otros, facilitando el trabajo educativo.

Francisca Soto
Veronica Pino
Gloria Vergara


PROCESO DE ACCION:
1-.INTERVENCION DIRECTA SOBRE EL USUARIO:
-. ES UNA ACCION SOBRE LA MENTE SE REALIZA CON LA PERSONA CONCIENTE, SE LLEVA A CABO A TRAVES DE LA RELACION DE AYUDA COMO LO ES LA OBEDIENCIA AFECTO E INTELECTO
2-.INTERVENCION CON EL ENTORNO:
-. ACCION INDIRECTA , LO PRINCIPAL ES LA AYUDA QE CADA MIENBRO DE LA FAMILIA APORTA RECONSTRUYE LOS HABITOS Y BUSCA APOYO EN EL ENTORNOEN ESTE INTERVIENE EN LAS REDES.
* HABITOS: ES EL COMPORTAMIENTO REGULAR DE UNA PERSONA .
3-.PROCESO DE DIAGNOSTICO (MARY RICHMOND):
-. ES LA INTERPRETACION O EL INTENTO DE UNS DEFINICION DE LAS DIFICULTADES SOCILES DEL CLIENTE.
TIENE CUATRO FASES:
3.1-ENTREVISTA CO N EL PACIENTE: CONVERZACION CLARA , BUEN ENTENDIMIENTO EN PRIVADO, NO SE DEBE TOMAR NOTA NO ACONSEJAR HASTA CONOSER EL PROBLEMA Y FOMENTAR LA AUTOCONFIANZA
3.2-. CONTACTO CON LA FAMILIA : ES EL PROBLEMA DE LA FAMILIA Y COMO LO DEBE ENFRENTAR EL TRABAJADOR SOCIAL . ESTA DIVIDIDO EN 5 FASES
3.3-.LA FAMILIA COMO UN TODO: LA FAMILIA NOS APORTA DATOS NOS INFORMA LO QE SUSEDE DENTROPARA LA RECONTRUCCION DE UN CASO DE FAMILIA ES NECESARIA LA CAPACIDAD DE ADMIRACION , DE AFECTO, DE ESFUERZO ENERGICO DE DIVERSION Y DESARROLLO
* ESFUERZO ENERGICO: VALOR, FUERZA ANIMO QE SE LE ENTREGA A LA FAMILIAL
A-.MARIDO Y EL PADRE : LA NESECIDAD QUE EL HOMBRE SEA TENIDO EN CUENTA POR EL TRABAJADOR SOCIAL EN EL GRUPO FAMILIAR
B-. LA ESPOSA Y LA MADRE: VE LOS ASPECTOS FISICOS DEL TRABAJO DE LA CASA Y EL HOGAR FAMILIAR.
C-. LOS NIÑOS : SU INDIVIDUALIZACION CONDICION FISICA Y MENTAL .
*INDIVIDUALIZACION: AUTOSUFICIENCIA E INDEPENDENCIA INCLUYE TODAS LOS CAMBIO EN SU CONDICION MENTAL.
5-. CONTACTO CON OTRAS FUENTES: DEFINIDAS COMO REDES
EJEMPLO: LAS AGENCIAS SOCIALES, REGISTROS PUBLICOS IGLECIAS, ETC. Y TAMBIEN EXISTE UNA SERIE DE PREINCIPIOS DE ELECCION DE FUENTES EXTRA FAMILIARES COMO: BUSCAN LAS FUENTES HISTORICAS Y LOS QE PROPORCIONEN INFORMACION DIRECTA PARA NUEVAS EXPERIANCIAS.

6-.VARIACION EN LOS PROCESO:
SON TODOS AUQUELOS HECHOS QUE PUEDEN INTRODUCIR MODIFICACIONES EN EL DIAGNOSTICO.

jueves, 7 de abril de 2011

APUNTES 07 DE ABRIL 2011 TALLER DE INTRODUCCION AL TRABAJO SOCIAL

Codigo de Hammurabi:
Mesopotamia es donde se da el primer proceso de urbanización, el código da referencias de la vida, costumbres de este pueblo.
Da referencia de la ayuda al necesitado y la ética de las relaciones sociales divide a la población en propietarios, artesanos y esclavos, se recolectaban fondos para liberar a los esclavos, se asistían a los huérfanos y las viudas.

China y Confucio:
Aquí se encuentra una de las normas morales mas antiguas en que puede fundamentar la ayuda a prójimo, elaboro la doctrina de la armonía: que estaba centrada en el culto de los antepasados, dominio de si mismo, y bondad.
La noma moral de ayuda al prójimo estaba expresada en dos principio
• La Virtud del JEn: que tenía que ver con la piedad Filial.
• Acción Reciproca: no hagas a los demás lo que no quieres que te hagan a ti, en esto consiste el amor del Jen.
Para Confucio la piedad hacia los pobres es más necesaria que el agua y el fuego
Israel:
Antiguo testamento: es como el código de leyes que rige a este pueblo.
La pobreza para la Biblia: no es solamente una condición económica y social, si no que también una disposición interior, una actitud del alma. Este concepto tiene una definición ambivalente.
Los pobres en Israel existían prácticamente como en todos lados, la esclavitud como condición de ciertos hombres no existía, ya que en Israel cada 7 años los esclavos eran liberados.
Respecto a la Propiedad: existían dos instituciones:
 Año Sabático: Cada 7 años la tierra cultivable descansaba y lo que producía naturalmente, pertenecía a los pobres.
 Año Jubilar: Cada 50 años se repartía nuevamente la tierra, el que había vendido por necesidad la recuperaba, caducando todas las deudas.
En Israel todas la formas de ayuda al necesitado fueron entendidas con exigencia de la justicia, en el antiguo testamento, la existencia de los pobres es considerado como efecto de la opresión de los más ricos y es por esto que los diferentes profetas luchan en la creación de leyes.
El espíritu de justicia que hablaban los profetas en el reconocimiento de la santidad de yahve, es decir la justicia se encuentra en la fraternidad (amor , Lealtad, Amistad).

Roma
Marco Nerva Emperador de Roma instauro un sistema alimenticio que pretendió ayudar a los estratos más pobres de la población y asegurar una nueva nutrición de los niños.
Creo un fondo para quienes necesitaban préstamos a bajo interés, en Siglo II sus suseros fueron mejorando el sistema, teniendo como novedad que la ayuda al necesitado tomaba carácter en el gobierno y el estado.
Creando instituciones de beneficencia:
 La Annona: servicio de distribución de trigo a precios muy bajos en ocasiones de forma gratuita
 El Congiario: Servicio de distribución extraordinario de comestibles y dinero
 La alimenta Publica: Distribución de alimento gratuito a los niños hasta los 11 años y las niñas hasta los 14 años dentro de todas las provincias romanas en la península itálica.
A la vez existían agentes responsables de la beneficencia Questores alimentorum
Definición de Servicio Social: hace referencia a una profesión o cuerpo profesional que realiza determinadas actividades, llamadas también asistencia social o trabajo Social.
Trabajo Social: de Una Manera General, puede afirmase que el trabajo social es una modalidad operativa de actuación con individuos, grupos, comunidades, para la realización de una serie de actividades destinadas a resolver problemas, satisfacer necesidades.

Valores y Principios de Trabajo Social
Los valores son aquellos aspectos que nos permiten dar cuenta de los principios profesionales de acuerdos a los contextos y situaciones concretas en que se realizan estos. Los valores son orientaciones para las situaciones del quehacer profesional en las que se ponen en “juego” los principios. En este sentido, los valores tiene la función de ser un marco de referencia para la conducta de los profesionales. Los valores considerados.
Principios: “Está constituida concretamente por el conjunto de regulaciones que buscan garantizar la realización “correcta” de dicha finalidad, ofreciendo un cauce normativo para ello
1. Principio de LA Justicia Social
En general los diferentes autores hacen referencia a la justicia social, en ella se identifican los siguientes principios: igualdad ante la ley, promoción de la democracia, cambio social y de las personas, desarrollo del país, redistribución económica, búsqueda de una sociedad digna y el mejoramiento de la calidad de vida.
1.1.-Respecto a las políticas Sociales: ser actores influyentes de las políticas sociales, ser representantes de aquellos que no tienen voz, ser hacedores de las Políticas Publicas.
1.2.- Derechos HumanosLos trabajadores sociales insisten en la defensa y promoción de los derechos humanos.
1.3.- En relación con otro profesionales: contribuir junto a otros profesionales a construir una vida más humana”
1.4.- En Relación a si mismos: Los principios aludidos refieren a: poseer conciencia social, tener una visión integral de los problemas en que se trabaja, ser activistas del cambio social, asumir el compromiso y las consecuencia de nuestras acciones, acciones que son sociales:
2.- Principio de beneficencia
El respeto a los demás, respeto a la autonomía y la autodeterminación de los sujetos.


3.- Principio de autonomía
En considerar a los sujetos “usuarios” como personas autónomas, con capacidad de decisión, la capacidad de hacer ciudadanía, estas cualidades van íntimamente unidas al secreto profesional.



4.- Principio del respeto y la dignidad
El respeto a la persona, al más frágil, la búsqueda de la dignidad humana, la búsqueda del mayor potencial de las personas

VALORES DEL TRABAJO SOCIAL
Participación social en tantos trabajadores sociales.
Los Trabajadores Sociales son actores sociales y políticos. Por estas razones ellos se reconocen como agentes de cambio frente a las situaciones de injusticia tanto de la sociedad como de las instituciones en que se trabaja.
Los trabajadores sociales requieren generar y potenciar redes, no solo entre colegas sino también entre otros profesionales. Estas redes no solo son importantes para potenciar el profesional sino también el trabajo con los problemas sociales en que nos insertamos.
Conocer y comprender la realidad
Se reconoce explícitamente la labor de investigadores que deben desarrollar los trabajadores sociales, sin embargo es un tipo de investigación que reconoce la realidad en que se trabaja. La cantidad de información y antecedentes que maneja son los insumos prioritarios de este tipo de investigación:

Defensa de derechos.
ver las diferencias y capacidades de la gente, no manipular, preocupación por el tema de la pobreza de los ciudadanos de las personas en situación de exclusión social de injusticia social.

Solidaridad.
“ entendida como(...) facilitar la integración del otro. poder trabajar con el otro en el mejoramiento de la calidad de vida generar las oportunidades,
Desarrollar capacidad propositiva.
Capacidad de Proponer nuevas iniciativas, contribuir a mejorar lo que ya existe.

Coherencia y veracidad.
“coherencia entre la propia vida y los que se hace y dice, no al doble estándar, ser veraces no mentir
2. Respeto a si mismo
“respeto hacia uno mismo que evita que otros abusen de tu poder y, también facilita el trabajo educativo para que los otros se respeten, respeto a los espacios de los otros”

2.8.- En relación a otros profesionales
“respeto a los principios y valores de otras personas y de otros profesionales y del trabajo en equipo”
¿Qué es el trabajo social de casos? Definición
El trabajo social de casos se basa en unos procesos que desarrollan la personalidad del individuo por medio de la adaptación conscientemente efectuada, individuo a individuo, entre los hombres y su entorno social.
¿Cuál es el objetivo del trabajo social de casos?
El objetivo principal es el mantenimiento y desarrollo de la personalidad.
¿Qué metodología se usa?
Consiste en : Procesos de percepción.
Procesos de acción.
Proceso de percepción:
Se trata de percibir tanto al sujeto con sus características como al entorno con las suyas. Varias etapas:
-Entrevista con el sujeto:
• Escuchar pacientemente para establecer un entendimiento y una relación de ayuda.
• Conocer los datos que me van a permitir elaborar un diagnóstico.
-Primeros contactos con la familia inmediata y búsqueda de opiniones y fuentes de cooperación ajenos a la familia inmediata.
Para M. Richmond lo más importante es la familia, hay que tener en cuenta si los testimonios son de primera mano o de segunda:
• Real: son los hechos tal cual se presentan.
• Testimonial: Son las informaciones que recibe de todos los informantes.
• Circunstancial: Son las evidencias indirectas, elementos que aclaran la situación.
-Rigurosa evaluación e interpretación de los distintos testimonios adquiridos que constituirán el diagnóstico.
Se le da mucha importancia a la definición de la situación y la personalidad sobre la que vamos a intervenir.
Proceso de acción:
Dos formas:
• Intervención directa con el usuario.
Es una acción sobre la mente, se realiza con la persona consciente, se lleva a cabo a través de la relación de ayuda, en esta relación de ayuda es fundamental la obediencia, afecto e intelecto.
• Intervención con el entorno.
Es una acción indirecta, la familia es fundamental, se trata de descubrir el tipo de ayuda que cada miembro puede aportar, recomparar el tejido familiar, y reeducar los hábitos en los miembros de la familia y buscar apoyo en otros lugares del entorno. También otra forma de intervención es con los recursos y ayudas que hay en el entorno
Diferencias individuales:
El trabajador social de casos tiene que tratar con un grupo más variado de personas y problemas.
Tiene que estar dotado de forma innata, entre otras cualidades, de un respeto reverente e instintivo hacia la personalidad menos parecida a la suya.
Las personas en circunstancias similares nunca son tan parecidas como pudiera resultar a primera vista.
Platón decía que “la esencia de la igualdad estriba en tratar las cosas desiguales de forma desigual”
PROCESOS DEL DIAGNÓSTICO: Es la interpretación. O el intento de una definición de las dificultades sociales del cliente. Tiene 4 fases:
Entrevista con el paciente:
Recomendaciones principales:
- Debe ser una conversación clara y paciente (no apresurada).
- Debe haber un buen entendimiento mutuo
- Se ha de conseguir indicios, para futuras fuentes de compresión y cooperación
- Fomentar al cliente el desarrollo de la autoayuda y la autoconfianza.
La entrevista debe hacerse en privado, no se debe de tomar nota y hay que evitar aconsejar hasta no conocer el problema.
Contactos con la familia:
Nos habla del problema de la familia tal y como lo debe enfrentar el trabajador social. Está dividido en 5 fases:
¨ La familia como un todo. El conocimiento de la vida familiar es
muy útil y necesario para distinguir de todos lo datos recogidos los más significativos. Es importante clasificar las familias según su cohesión: familia con un fuerte vinculo de unión o familia sin cohesión. También son importantes para la reconstrucción de un caso de familia: la capacidad de admiración, de afecto, de esfuerzo enérgico, de diversión y de desarrollo.
También hay que tener en cuenta causas de inestabilidad matrimonial como la disparidad de edad y las diferencias de nacionalidad, raza o religión.
¨ El marido y el padre”. Richmond insiste en la necesidad de que el
hombre sea tenido en cuenta en el trabajo social con el grupo familiar.
¨ La esposa y la madre. Su estudio comprende los aspectos físicos
del trabajo, de la casa y el hogar familiar.
¨ Los niños. Su individualización debe incluir todas las variaciones en
su condición física y mental
¨ Otros miembros de la familia.
Contactos con otras fuentes y uso de la intuición:
Las fuentes exteriores que indica Richmond son: las agencias sociales, las iglesias, los médicos, los vecinos, los parientes, los empleadores, los amigos y los registros públicos.
Propone una serie de principios de elección de fuentes extrafamiliares y su orden de preferencia:
- buscar primero las fuentes ricas en historia y luego las que
también lo sean en cooperación.
-buscar primero los testigos que proporcionen información directa - reconocer el valor especial de las fuentes de información no reveladas en la entrevista.
-pensar en las fuentes en grupo y considerar cada grupo para nuevas experiencias.
- reconocer cuando hay evidencias contradictorias o evidencias que muestran falta de acción
Recopilación de la información anterior y cuidadoso estudio de los ítems.
Un diagnóstico no está completo si no incluye las complicaciones, dificultades… para prevenir los riesgos.
VARIACIÓN EN LOS PROCESOS:
Hace referencia a todos aquellos hechos que pueden introducir modificaciones en el diagnóstico. Es el control y la revisión del proceso según un cuestionario del control. Comprueba y observa lo anterior.
Richmond hace dos objeciones al cuestionario:
1) Sus peligros pueden ser malentendidos.
2) Su uso ilustrado puede hacer surgir dudas sobre la veracidad del camino que se está siguiendo, y en cambio pueden sugerir otros. Hay que tener cuidado de no “encasillar” a una persona o una familia dentro de un determinado cuestionario. Probablemente habrá que hacer tres o cuatro cuestionarios


Origen y evolución del Servicio Social. Con grupos
El trabajo social de grupo, como método específico del trabajo social para la acción profesional se reconoce oficialmente en 1946 (en la conferencia nacional de trabajo social en Búfalo N.Y.). Se toma este año como referencial, los años anteriores constituyen la evolución previa, de la cual se destacan algunos hechos:
1. El trabajo social tiene sus raíces y fundamentos preliminares en las primeras formas de asistencia social organizada. Cuando se hace necesario atender grupalmente a los indigentes en las parroquias o en las corporaciones (por ejemplo la época esclavista y la feudal).
2. Las luchas sindicales de mitad de siglo pasado para conquistar la jornada de 8 hs de trabajo, 8 hs de estudio y 8 hs de descanso, dieron las bases de la solidaridad, la ayuda mutua, el liderazgo de grupo, la unidad y la lucha común de los desprotegidos para la conquista de sus reivindicaciones y bienestar.
3. Los aportes de las Ciencias Sociales, especialmente la sociología, la psicología, la ciencia política, la psiquiatría y la pedagogía. (la sociología, aporto la teoría del grupo; la psiquiatría, el lenguaje de la terapia grupal; la pedagogía, instrumentaliza los procesos para el manejo de grupos y las técnicas de enseñanza de aprendizaje colectivo).
4. La práctica de grupo y los aportes de la sociedad de la organización de la caridad de los Estados Unidos, promotora del acercamiento entre vecinos y la modalidad de autoayuda, considerando las relaciones interpersonales de los vecinos como uniones básicas, centralizadas en fuertes interacciones para la consecución de la ayuda mutua.
5. Las experiencias significativas de la asociación americana para el estudio del trabajo social de grupo, fundada en 1936 para atender el estudio de las necesidades grupales, las relaciones humanas, los tipos y procesos de grupos.
"El trabajador de grupo capacita a distintas clases de equipos de tal forma que la interacción de grupo y el programa de actividades contribuya al crecimiento del individuo y a la consecución de metas sociales deseadas".
Los objetivos del trabajador de grupo incluyen: previsión para el desarrollo personal de acuerdo con la capacidad y la necesidad individual y la adaptación del sujeto a otras personas, grupo y sociedad, a demás la motivación del individuo hacia la mejora de la comunidad y el propio reconocimiento de sus derechos, habilidades, y diferencias con los otros hombres.
A través de su cooperación, el trabajador de grupo intenta que las decisiones surjan como consecuencia del conocimiento, participación e integración de las ideas y experiencias más que como resultado de una dominación desde dentro o desde fuera del grupo.

Fundamentalmente, la práctica del trabajo de grupo implica conocimiento del comportamiento individual y de equipo, de las condiciones sociales y de las relaciones comunitarias basadas en las modernas ciencias sociales.
Sobre la base de este conocimiento el trabajo de grupo aporta a este una habilidad en el mando que permite a los miembros utilizar sus capacidades al máximo y crear actividades socialmente constructivas.
6. Uno de los hechos más significativos para clarificar el papel del grupo, fue la crisis en los sectores populares por la recesión económica de 1930 en los Estados Unidos y la aguda situación de la segunda guerra mundial, que obligó a trabajar en grupo con los afectados por estas situaciones. También sirve de base el incremento del Fascismo en contraposición con la democracia, donde se toma el grupo para perpetuar la democracia o para concretar el poder cerrado de las elites. (tener presente que un año después de la muerte de Hitler, 1945, se aprueba oficialmente el método de trabajo social de grupo). En 1949, la asociación americana de trabajo de grupo publicó un informe definiendo el trabajo social de grupo, delimitando sus objetivos, funciones y técnicas. Dicho informe plantea:
7. Otro factor muy determinante en la caracterización y empleo del trabajo social de grupo lo constituyó el acelerado desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad industrial que aumenta la tecnificación y con ella la necesidad de mantener racionalmente los grupos operativos en la empresa para disminuir tensiones e introducir las nuevas formas de vida.
Definición de Grupo:
Se entenderá por grupo o grupos sociales la existencia de dos o mas personas que se hallan en interacción durante un periodo apreciable, que tienen actividades u objetivo en común dentro del marco de ciertos valores compartidos.
Rol del Trabajador de Grupo
Procedimentales: buen manejo en las técnicas de grupo, y además si conoce la dinámica de
Interaccionales: Que hacen referencia a su implicación personal a sus cualidades humana, y a la forma de como actuar con otros
Ees ser animador, catalizador o facilitador, educador rehabilitador, terapeuta..
TIPOS DE GRUPOS

GRUPO PRIMARIO

Caracterizado por una asociación y cooperación intima, cara a Cara, son primarios en muchos sentidos pero sobre todo por el Hecho que son fundamentales para formar la naturaleza social
Y los ideales del individuo el resultado de la asociación es Intima? es una cierta fusión de las individualidades en todo un común, de modo que el propio yo.
Quizás el modo más simple de descubrir esta totalidad es diciendo que es como nosotros.
Sus características son:
? Las relaciones son más intimas
? Los roles y estatus configuran una estrecha estructura
? Las normas son aprendidas , practicadas y reforzadas
? Los miembros pueden manifestarse sin alejamientos.
GRUPOS SECUNDARIOS
El grupo secundario, esta caracterizado por una relación funcional en base a un interés especifico el que al perderse o terminarse lleva a la disolución su duración es breve. Suelen
Ser formales y caracterizan a la sociedad moderna.
GRUPOS ABIERTOS
Llamamos abierto al grupo flexible que permite el ingreso y salida de los miembros, esto último ya sea abandonar el grupo o actividad definitivamente o para pasar a otro en el que se pueda ingresar más fácil.
GRUPOS CERRADOS
Grupo cerrado es aquel que ofrece resistencia al cambio de participantes, no deseando recibir nuevos miembros para conservar prestigio y por poder o por temor a cambios (común en adolescentes) .En algunos, se establecen normas para la admisión (pandilla), y en otros el egreso esta funcionando (grupo delincuente).
GRUPOS HOMOGENEOS
Es aquel en que los miembros tienen características en común, en cuanto a la edad, sexo, nivel socioeconómico etc.
GRUPOS HETEROGÉNEOS
La heterogeneidad en un grupo es cuando hay diversas desigualdades entre los miembros que lo conforman. Puede ser en la edad, el sexo etc.
GRUPOS ORGANIZADOS
Llamamos así a aquellos grupos donde existe una división de trabajo en procura de una meta productiva, en los que se establecen juntas en los que se establecen posiciones y roles
Asumiendo cada miembro es parte solidaria de la estructura.
El líder el jefe u orientador es el más capacitado.
GRUPOS DESORGANIZADOS
Cada uno asume roles independientemente con el otro, no existiendo división del trabajo. Es permisivo y por lo tanto es escasamente productivo.
GRUPOS FORMALES
Los grupos formales elaboran normas compartidas con respecto a objetos materiales, a los miembros, a la comunidad
Y a la institución. En algunos grupos esas normas están determinadas antes del ingreso de los miembros .Los roles están prescriptos la seguridad está dada por reglamentos etc.
GRUPOS INFORMALES
Cada miembro actúa como desea y con libertad, pueden producirse desajustes y tensiones en los miembros que no son capaces de cumplir con la conducta exigida; frustra al no permitir expresión

Trabajo Social e Intervención en Comunidad


ara el asistente social el concepto es una llave que abre la puerta hacia una dimensión mayor que las del caso individual y del pequeño grupo, y que lo proyecta hacia un mundo impreciso de los societal. En la historia del Servicio social la comunidad aflora como el tercer nivel de intervención profesional, aquella dimensión de lo social en donde, al decir de Antolín López el hombre desarrolla “su problemática vital de la vida cotidiana. En suma la integridad biosicosocial.
Concepto de comunidad
A pesar de que el concepto se usa en una variada gama de contenidos, en general la palabra sirve para designar una agregación social o conjunto de personas que, en tanto habitan en un espacio geográfico delimitado y delimitable, operan en redes de comunicación dentro de la misma, pueden compartir equipamientos y servicios comunes y desarrollan un sentido de pertenencia o identificación con algún símbolo local
Una definición conocida y utilizada entre los asistentes sociales es la Ezequiel Ander Egg: Como una unidad social cuyos miembros participan de algún rasgo, intereses, elemento o función común, con conciencia de pertenencia, situada en una determinada área geográfica en la cual la pluralidad de personas interacciona mas intensamente entre si que en otro contexto

EL SOCORRO DE LOS POBRES

GRECIA